Sering kali muncul stigma dan anggapan miring di tengah-tengah masyarakat awam bahwa siapa saja yang konsisten mendakwahkan penerapan syariat Islam secara menyeluruh (kaffah) dicap sebagai kelompok ekstrem, radikal, bahkan teroris. Padahal, jika kita mau jujur dan menggunakan akal sehat, semua tuduhan tersebut hanyalah fitnah keji yang sama sekali tidak memiliki dasar syar'i maupun fakta empiris. Justru di dalam gerak perjuangan kami, fokus utamanya adalah mengarsiteki dakwah pemikiran (shira'ul fikri), bukan dakwah yang mengandalkan sentimen perasaan, apalagi cara-cara anarkis kekerasan fisik. Kami tidak pernah mengajarkan aksi teror-teroran, sabotase, atau memaksakan pemikiran kami agar semua orang langsung sependapat secara paksa.
Kami paham betul bahwa tugas seorang pengemban dakwah hanyalah bertindak sebagai penyampai amanah wahyu yang mengupayakan usaha seoptimal mungkin secara syar'i melalui metode dakwah "Ngontak" (kontak ideologis). Gerakan perubahan ini selalu teguh dan konsisten mengikatkan diri pada thariqah (metode operasional) yang telah dicontohkan oleh uswah hasanah kita, Baginda Rasulullah saw ﷺ bersama para sahabat radhiyallahu 'anhum.
Tahapan dakwah ini berjalan sangat rapi dan ilmiah, dimulai dari fase pembinaan (tatsqif) melalui lingkaran halaqah-halaqah intensif. Proses pembinaan ini diturunkan berjenjang, mulai dari ruang terbuka seperti Pengajian Umum (PU-an) untuk masyarakat bawah, hingga jemaah masuk ke dalam pembinaan kitab-kitab kurikulum ideologis yang mendalam—mulai dari penanaman akidah yang benar, pembersihan pemikiran dari virus sekuler Barat, hingga pengkajian mendalam kitab Nizhamul Islam, Takattul (Sistem Berkelompok/Partai) dan seterusnya secara bertahap tanpa ada yang dilewati.
Menolak Debat Furu'iyyah: Menyatukan Semua Lini di Bawah Panji Tauhid
Sikap dasar dari dakwah pemikiran ini adalah mengajak umat dengan hujah yang mencerdaskan, bukan mengejek atau merendahkan martabat sesama muslim. Kami tidak pernah mau menghabiskan energi perjuangan hanya untuk memperdebatkan atau mempermasalahkan perkara-perkara furu'iyyah (cabang hukum fikih) yang selama ini sengaja digoreng oleh sistem sekuler untuk memecah belah umat. Kami tidak peduli dan tidak mempermasalahkan apakah seseorang shalat subuhnya memakai doa qunut atau tidak, apakah ia rutin mengadakan tahlilan/yasinan ataukah tidak. Sebab, semua itu adalah wilayah ijtihad fikih yang memiliki sandaran dalil masing-masing.
Sebaliknya, dakwah kami hadir untuk merangkul semua kalangan, bukan memukul karena perbedaan latar belakang! Kami membuka pintu lebar-lebar untuk merajut ukhuwah tanpa sekat; tidak peduli mau dia berasal dari kelompok Islam modernis atau puritan seperti Muhammadiyah, PERSIS, bahkan kalangan Salafi sekalipun. Kami merangkul kaum intelektual, mulai dari sekelas profesor, dosen, guru, hingga mahasiswa dan pelajar di kampus-kampus.
Di sisi lain, kami juga merangkul dengan hangat saudara-saudara kita dari kelompok Islam tradisionalis, baik itu dari kalangan Nahdlatul Ulama (NU), santri, gus, kiai, ajengan sepuh di pesantren, bahkan merangkul mereka yang masih kental memegang budaya lokal seperti kelompok Kejawen maupun Sunda Wiwitan. Semua profesi, semua status sosial, dari tukang parkir jalanan, tukang cilok hingga aparatur negara, semuanya kami rangkul dalam satu barisan kesadaran politik Islam. Sudah saatnya umat ini berhenti saling pukul dan saling curiga hanya karena perbedaan ormas atau mazhab juga latarbelakang, demi mewujudkan satu tujuan agung: Istina'ul Hayatil Islam (melanjutkan kembali kehidupan Islam) guna menggapai rida Allah Swt ﷻ.
Kenyataan Pahit Hidup di Bawah Sistem Thaghut
Bagaimana mungkin keberkahan dan kejayaan kehidupan Islam itu bisa tercapai saat ini, jika sistem hukum yang mengendalikan urusan publik kita saat ini justru adalah sistem thaghut yang sangat jauh dari nilai-nilai Islam dan jauh dari rida Allah Swt ﷻ? Mari kita gunakan akal sehat kita secara cemerlang (mustanir). Sistem Kapitalisme yang sekuler maupun sistem Komunisme yang ateis, bukankah keduanya merupakan sistem ideologi batil yang sangat dimurkai oleh Pencipta alam semesta? Sistem kapitalisme terbukti hanya melahirkan penderitaan nyata bagi rakyat kecil berupa fenomena Ma'isyatan Dhanka—yaitu kehidupan yang sempit, impitan ekonomi yang menjepit, sembako mahal, korupsi dana publik yang ugal-ugalan, serta rusaknya moralitas generasi muda akibat legalisasi maksiat.
Allah Swt ﷻ memberikan kepastian hukum mengenai datangnya kesengsaraan hidup bagi bangsa yang mencampakkan wahyu:
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا
Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sungguh, dia akan menjalani kehidupan yang sempit. (TQS Taha: 124)
Krisis multidimensi yang merusak tatanan sosial ini tidak akan pernah bisa disembuhkan secara tuntas jika kita hanya sibuk berpasrah pada keadaan (pasrah ku kaayaan) atau membatasi diri pada kesalehan ritual individu semata. Mengajak orang shalat tahajud atau memperbaiki akhlak perorangan memang bernilai pahala, namun ia tidak akan pernah bisa menghapus dosa investasi kolektif kita selama undang-undang negara ini masih memakai hukum selain hukum Allah Swt ﷻ. Pabrik pembuat kemaksiatannya (sistem sekuler demokrasi) harus dirombak total dan diganti secara mendasar (inkilabiyyan).
Gusti Allah Swt ﷻ mengkritik keras manusia yang berpaling dari hukum-Nya demi memeluk aturan jahiliah buatan makhluk yang lemah:
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki? (Hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? (TQS Al-Ma'idah: 50)
Urgensi Otoritas Negara: Khilafah Sebagai Jembatan Tunggal Penerapan Syariat
Umat harus dicerdaskan pemikiran politiknya melalui aktivitas interaksi dakwah (tafa'ul ma'al ummah) agar mereka sadar bahwa penerapan syariat Islam secara kaffah dalam seluruh lini kehidupan—mulai dari sistem ekonomi bebas riba, sistem pergaulan sosial yang suci, hingga sistem sanksi hukum jinayat—tidak akan pernah bisa terwujud tanpa adanya sebuah kekuasaan politik yang berwibawa (Sulton). Kekuasaan politik tersebut tidak lain adalah sebuah institusi negara global yang bernama Daulah Khilafah Islamiyah.
Khilafah adalah satu-satunya institusi syar'i yang diperintahkan oleh Rasulullah saw ﷺ yang nantinya akan menyatukan seluruh potensi kaum muslimin di seluruh dunia, merubuhkan sekat-sekat nasionalisme palsu buatan penjajah Barat, dan menghimpun kita semua di bawah satu kepemimpinan tunggal. Di bawah komando seorang Khalifah, umat Islam akan bergerak bersatu di bawah kibaran satu bendera yang mulia, yaitu bendera tauhid Al-Liwa (bendera putih) dan Ar-Rayah (panji hitam) yang bertuliskan kalimat Laa ilaha illallah Muhammadur Rasulullah. Hanya melalui Khilafah, tentara muslim akan dikirim untuk membebaskan tanah suci Palestina dari genosida zionis, kekayaan alam akan dikelola mandiri untuk kemakmuran rakyat, dan rida Allah Swt ﷻ akan benar-benar menaungi bumi pertiwi.
Rasulullah saw ﷺ memberikan kewajiban mutlak bagi setiap muslim untuk terikat dalam baiat kepemimpinan Islam global:
مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
Barangsiapa yang mati sedangkan di lehernya tidak ada baiat (kepada Khalifah), maka ia mati seperti mati jahiliyah. (HR Muslim No. 1851)
Penutup
Kesimpulannya, dakwah pemikiran yang kami bawa adalah seruan kasih sayang untuk menyelamatkan umat dari kehancuran sistem kapitalisme sekuler. Kami datang bukan untuk memukul atau mengejek perbedaan mazhab, melainkan untuk merangkul seluruh potensi kekuatan umat agar bersatu menuntut diterapkannya hukum-hukum Allah Swt ﷻ secara totalitas. Tugas kita sebagai para syabab hanyalah fokus mengupayakan perjuangan pemikiran ini dengan ekstra kesabaran dan keikhlasan melalui media selembaran buletin ini, karena urusan hasil akhir dan kemenangan mutlak berada di tangan Allah Swt ﷻ. Mari lipat lengan baju, ajak orang-orang di sekitar antum masuk ke dalam lingkaran halaqah pembinaan, dan berjuanglah bersama kami demi tegaknya kembali kemuliaan peradaban Islam.
Wallahu a'lam bishowab. []
------------------------------
Informasi Penerbitan Resmi:
Buletin Dakwah Kaffah — Edisi Senin Pon, 6 Shafar 1448 H / 20 Juli 2026 M
Dirangkum oleh: Aldy al-Jawi (Aktivis ☕) — Syabab Ciamis
Diselaraskan berdasarkan Ketetapan Sesuai Kalender Islam Global Tunggal
------------------------------
Posting Komentar untuk "DAKWAH KAMI DAKWAH PEMIKIRAN BUKAN KEKERASAN, KAMI MENGAJAK BUKAN MENGEJEK, MERANGKUL BUKAN MEMUKUL"