JALMA DI ALAM DUNYA 2: IMAN & KUFUR - (Catatan dari Kyai Abdul Rosyad — Pak Osad)

 

Di alam dunya ieu, posisi manusa teu aya nu nanggung-nanggung. Dina masalah iman, Islam ngajelaskeun teu aya posisi tengah. Teu aya istilah “abu-abu”, “netral”, atawa “di antara iman dan kufur”.

Lamun hiji jalma henteu milih jalan iman, otomatis anjeunna ngaléngkah ka jalan kufur. Sareng sabalikna, lamun anjeunna ngaku iman tapi henteu dibuktikeun ku amal, maka imanna rapuh tur bisa gugur.

1. IMAN = TASDIQ, IKHLAS, & ITTIBA’

Allah nerangkeun yén iman téh kudu dibuktikeun, lain saukur ucapan.

Allah berfirman:

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ بِأَمْوَ‌ٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّـٰدِقُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang benar-benar beriman adalah mereka yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian tidak ragu, dan berjihad dengan harta serta jiwa mereka di jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar.”

(QS. Al-Hujurât: 15)

Iman kudu kuat, jelas, mantap, tanpa ragu-ragu.

2. KUFUR = MENOLAK, MENGINGKARI, ATAU MEMUTUSKAN DARI PETUNJUK

Kufur bukan hanya berarti “ateis”.

Dalam Al-Qur’an, kufur adalah menolak hukum Allah, menolak ajaran Rasul, menyembunyikan kebenaran, atau memilih aturan selain aturan Allah.

Allah berfirman:

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ

“Barang siapa tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan, maka mereka itulah orang-orang kafir.”

(QS. Al-Mâidah: 44)

Jelas: kufur = meninggalkan hukum Allah.

3. TIDAK ADA POSISI KETIGA

Islam menegaskan garis tegas:

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌۭ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌۭ ۚ

“Dialah yang menciptakan kalian, maka di antara kalian ada yang kafir dan ada yang beriman.”

(QS. At-Taghâbun: 2)

Allah tidak menyebut “golongan ketiga”.

Teu aya istilah “setengah iman”, “iman tapi liberal”, “iman tapi anti syari’at”, “iman tapi menolak aturan Allah”.

Iman kudu bulat. Kufur pun jelas cirinya.

4. DALIL NABI: DI ANTARA HAK & BATIL TIADA NETRAL

Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ

“Barang siapa melihat kemungkaran maka ubahlah…”

(HR. Muslim no. 49)

Hadis ini menunjukkan bahwa orang beriman tidak boleh diam, apalagi netral, ketika melihat kebatilan.

Diam dalam kebenaran = condong ke batil.

Netral dalam pertarungan iman-kufur = condong ke kufur.

5. IMAN ITU PILIHAN HIDUP — KUFUR ITU KONSEKUENSI MENINGGALKAN PETUNJUK

Orang yang tidak mau mengambil Islam secara total, otomatis terseret pada selain Islam.

Allah berfirman:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱدْخُلُوا۟ فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةًۭ

“Wahai orang-orang beriman, masuklah kalian ke dalam Islam secara keseluruhan…”

(QS. Al-Baqarah: 208)

Berarti kalau seseorang masuk Islam “setengah-setengah”, ia bukan di wilayah iman yang benar. Ia berdiri di wilayah rawan kufur.

6. KONDISI UMAT: BANYAK YANG “MERASA” IMAN, TAPI CARA HIDUPNYA TAK SESUAI IMAN

Inilah yang sering dikritisi para ulama:

Ngaku Islam, tapi hukum yang dipakai hukum manusia.

Ngaku beriman, tapi menolak syariat.

Ngaku Muslim, tapi bangga dengan ide-ide Barat.

Ngaku cinta Nabi, tapi menolak sunnah & aturan politik Nabi.

Itu sebabnya Pak Osad sering mengingatkan:

"Jalma di dunya ukur dua: iman atau kufur. Ulah ngaléngkah dina jalan tengah, sabab jalan tengah téh henteu aya."

---

HIKMAH & HARAPAN

Zaman sekuler-liberal hari ini sering mendorong manusia untuk netral, “abu-abu”, atau “jalan tengah”.

Padahal dalam akidah, netral = bahaya, sabab bisa menyeret kana kufur tanpa sadar.

Mugi urang sadaya dipaparin istiqamah pikeun milih iman anu murni, nuturkeun ajaran Nabi ﷺ sacara total tanpa setengah-setengah, sarta dijauhkeun ti sagala bentuk kekufuran, kemunafikan, sareng penyimpangan.

Wallâhu a’lam bish-shawâb.

Berbagi :